靈修第六篇

經文：創2: 1-3

(禱告→朗讀→默想+默觀)

我的默想：今日經文第一次提到 神設立安息日(shâbath or shabbat)，並把這日分別為聖，是很特別的事情！我們不難看到 神是一位既工作又注重安息的全能者！之前我們已看到 神是很有計劃和秩序的造物主，當中的秩序就包括作息有律；對世人來說，懂得作息有時是十分重要，這不單會影響我們的身體，也會影響到我們的心智和靈性。

透過信心的眼鏡，我們不單看見 神在創造，還可看見祂安息下來去鑑賞自己的創造呢！因為Shabbat有停止，停頓及休止﹝repose﹞的意思。我們既像 神，就應仿傚祂的作息律。就算世人後來墮落了，神定下作息律仍然有效，並應被尊重。為甚麼呢？因為 神不單在第七日停下來，祂更把這日分別為聖﹝祝聖﹞，見[創 2:3] ﹝神賜福給第七日，定為聖日﹞，這裏亦是聖經第一次提到祝聖(sanctify)(希伯來文qadash)的事情。

說回安息，難道 神也要休息嗎？神既是至高全能者，聖經[詩 121:4]甚至說 祂是不打盹也不睡覺，所以我們不能說 神是需要休息的！那祂為何要設立安息日呢？合理的推測就是為了人類和其他被造的萬物，正如聖經[來 4:9]說必另有一安息日的安息為 神的子民存留。很明顯希伯來書所指的安息日，不是現今的星期六﹝或星期日﹞休息日，而是指向一個終末和永恆的安息應許！難怪在猶太教中有話說「安息日保守以色列勝過以色列保守安息日」‧‧‧

思考問題：

安息對你重要嗎？你有空間守安息日嗎？

Howard

English

靈修第五篇

經文：創1:1-31

(禱告→朗讀→默想+默觀)

我的默想：今天我想總結一下創世記1章的記載給我的教導和啟迪，相關經文清楚的告訴我們：

1.           神是宇宙萬物的創造主，

2.           神是很有計劃和秩序地展開祂的創造，

3.           神還按祂們的形象造了人，並委託人類要管理和看守好被造的萬物。

作為信徒，世界的出現既非偶然，亦不是純物理的大爆炸而成。當然，當中除了涉及 神奇妙和智慧的安排及祂造物的大能，還有相當難明的奧秘！例如，我們從經文中找不著為何黑暗可以存在於一位光明美善之神的創造工作中。另一方面，聖經作為真理信仰的典籍，我們不應以純歷史或科學的準繩來理解「她」，亦不能把「她」理解為一個純文學創作，當中的基本原因正是使徒保羅所說的「聖經都是 神所黙示的」﹝提後3:16﹞。換句話說，聖經的終極作者就是聖靈，當然，以上的結論是我們的信念，對非信徒來說，聖經只是人類多元文化的一部份，它只是一本人文宗教典籍，正如道教、佛教和回教等典籍一般。事實上，作為教外人，我們都不會輕易相信後者的典籍就是神聖或上天啟示的記載。

那聖經對我們又有甚麼意義呢？明顯地，她是我們信仰的根據，亦是聖言真理，是我們行事為人的權威典範，否則，我們就難有一客觀的理據去支持我們的信仰，更遑論我們是擁有永恆的真理呢！

讓我以「屬神﹝信心﹞眼鏡」來示範一下聖經的應用，就創世記而言，雖然我們的肉眼不能看見 神，但透過信心的眼鏡就應看見這世界是 神所創造的。相對地，對一個無神論者而言，雖然他所看到的萬物大致跟我們所看到的相若，但唯物思想只會使他看到世界充滿的都是物質，而物質的終極來源亦不外乎物質﹝即今天科學所說的質能﹞而矣。

思考問題：

作為信徒，你會怎樣看世界及其中的事物呢？

Howard

English

靈修第四篇

經文：創1:11-31

1.　　禱告

2.　　朗讀

3.　默想

我的默想：讓我繼續分享今天經文引起我思索的第三點，就是神按祂們的形象造了人，除了是眾數的神 (elohyim)，更重要就是按祂的形象這個描述，我們有理由相信，人的確跟 神相似，這包括形態上；當然，聖經也說從來沒有人見過 神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來﹝約1:18﹞。幸好，主耶穌降世給我們看見基督也是有人的形象，這形象有如其名﹝猶太教視某人的名字是這人的靈性能量﹝生命力﹞的導管﹞，正如基督是有形有體的把 父神彰顯出來，同理，亞當亦應是有形有體的代表 神參與在被造萬物的當中，事實上，我們看到人是受 神託付管理萬物的代表﹝創1:28﹞，這給與人類一個既獨特的權利，又是很莊重的責任。是的，權利和責任是分不開的。

相反地，我們可以問一下：「假若沒有人按 神形象而被造，對 神的創造會有多大影響呢？」以下是我想到的一些可能：

Ø   不再有人來管理大地和其他生物，當然，神可以興起其他活物來管理大地，但很有可能衍生所謂「平等」問題。

Ø   除非有其他活物除了外形外被造成有人的性格和思維，否則，宇宙可能會變成很機械化及沉悶，因為「情趣以至喜怒哀樂」不會存在於無人的宇宙內！

大家當然可以想到其他的可能性，但你可能會得到類似我的結論，就是若沒有人﹝按 神形象而被造﹞存在，神的創造就會出現一個缺憾！當中一個原因會在以後經文被讀到，就是人的靈來自神的一口氣，所以人被稱為有靈的活人。我們之前已看到 神是個靈，所以唯有人才能跟 神有靈性的溝通，又唯有人是擁有神的性情﹝彼後1:4﹞，這顯明了靈性的重要，亦帶出了地球可能是宇宙的靈性中心這一個觀念。

思考問題：

神若不造人，那萬物和世界又會有何不同？

Howard

English  Translation

靈修第三篇

經文：創(Genesis) 1:11-31

1.          禱告 (Prayer)

2.          朗讀 (Reading)

3.     默想 (Meditation)

我的默想：今天的經文指出神從第3天開始創造生物和星宿，次序是

第三天：造了青草、蔬菜和樹木。

第四天：造了太陽、月亮和眾星。

第五天：造了魚類和雀鳥。

第六天：造了牲畜、昆蟲、野獸，又照祂的形象造了男人和女人。

神的創造工作在第六日作成，當中有3樣事物吸引了我的思索，就是祂在第三天造了青草蔬菜等植物，但太陽和眾星還未出現，這豈不是說那時的植物便不能進行光合作用了嗎？且慢，還記得神是先造成維生系統，即光、水和土地嗎？所以，光是有的，但卻不是從太陽及星星而來！那光是從那兒而來的呢？當然是 神了。只是創世的過程應以實質為本，即物理的光應在第一天出現，但卻不是星光！這現象很奧妙，又很引人入勝，我沒有答案，但卻有看法。

讓我先跟大家分享首2項吸引我注意力的事項

既然第一天是有晚上，有早晨，那麼，相對於地球而言，光應是從某一個方向或不是四面八方地射向地球，才能產生晚上和早晨的現象。若真是這樣，我們就要留待科學家們將來給我們解開這個謎底，即光如何能在星體被造以前而存在及擁有一方向性呢？當然，以上的只是一個推測，還有其他可能呢。

第2點吸引我思考的就是創造是以「地球」為中心，彷彿﹝即不是明說﹞地球就是宇宙中心似的，這跟今天科學家的發現似是有所出入，因為地球只是萬千太陽系中的一個行星而矣，那會是宇宙的中心呢？當然，我們也可以純創作的角度去理解今天經文的記載，即創世記基本上是個神話，其中心思想是以人及大地為中心。不過，這樣的解釋假定了聖經的記載不一定是事實而可以只是作出來的故事。若是這樣，我們便很難肯定聖經的真理是永恆不變的，更麻煩的是我們亦很難說服人們聖經中的神蹟是真的呢﹝例如耶穌復活﹞！

基於全能神這一概念，我們不能排除地球真的是宇宙中心這一概念，但如何理解呢？第一個解釋，當然就是物理中心，正如大爆炸理論中的宇宙起點一樣；而另一個可能的解釋就是非物理中心﹝例如靈性中心，即大凡是靈性的事物都聚焦於地球﹞。明天我們會繼續探討這個概念的可能性。

思考問題：

一個以地球為中心的宇宙對信徒有甚麼意義呢？

Howard

 English Translation

靈修第二篇 (Devotional No.2)

經文：創(Genesis) 1:1-10

1.     禱告 (Prayer)

2.     朗讀 (Reading)

3.     默想 (Meditation)

我的默想：今天我繼續思考神創世的奧秘和其中的秩序，經文中有3樣事物是沒有清晰的出處和定義，就是：神(原文Elohiym是眾數)、黑暗和水。除了是創造者以外，經文本身沒有進一步提供神的特徵或其他特性。神明顯是十分正面的，而黑暗則相反！神的靈運行在水面上，這裏及往後的經文叫我們知道 神是個靈，水給人的感覺是中性，當然今天科學指出水是生命的不可或缺之元素，但今天靈修經文對水沒有太多的描述。

跟著，我們看到光的出現，並且和黑暗輪流運轉，成為第一日。就釋經而言，第一次出現的事物都有它們特定的意義和重要性。光暗輪轉成了時間之始，第一日正正是時間的首次出現，跟著 神造了天空(firmament)或者空氣來把諸水分開，祂跟著又把天下的水聚在一處形成海洋，亁地亦同時形成，這應該是我們今天熟知的陸地和海洋的原貎。

創1:1-10給我們看到 神先創造的不是生命而是生命所要依賴的必要條件和環境,，即光暗循環，聚合成洋的水和陸地﹝泥土﹞。是的，光，水和泥土正正是我們今天所在地球的維生系統和條件！當然，作為全能的神，祂若要先造出生物，然後才賦予他們維生的系統亦無不可，不過，神卻是按自然序來先造成維生系統，跟著才造成生物，這對我們來說，更是理所當然呢！

親愛的肢體，你看到神的秩序和刻意安排嗎？

My meditation: I continue to ponder over the Creation story in Genesis I. I observe that 3 things are basically a mystery, namely, God(s) (Elohiym), Darkness and Water(s) for there is no mention of how they came about. Also, there is no other qualifiers for them (except God as the Creator) in the concerned passage. God is clearly a positive entity while darkness is negative. The Spirit of God moved upon the face of the waters (Gen 1:2). Thus, we learn that God is a spirit (also from subsequent passages) and water appears to be rather neutral.

Light comes to the stage in Day 1 as evening and day are alternating to take place.  In terms of hermeneutics, the first appearance of something bears a definite significance. The alternating evening and day becomes the emergency of time. God then created the sky (firmament) so that water is separated into 2 lots, one above the other below the sky. Seas and oceans appear as the water below is gathered together while dry land starts to show up.

Gen. 1:1-10 tells us how God created a living environment where light, water and land begin their co-existence. The trio is what is known to be the necessary breeding conditions of life as we know it today. One may wonder if God can first create living things before providing them with the living environment. The answer should be yes because God is almighty. Nevertheless, God somehow choose to create the living environment before the living things which sounds so natural us. Yes, God adopts a natural order in His creation.

Dear Fellows, do you see that our God is a God of Order?

思考問題 (Question)：

我的生命是否亦擁有類似的秩序呢？Does my life exhibit a similar order in its own accord?

Howard

靈修第一篇 (Devotional No.1)

經文：創(Genesis) 1:1-10

1.      禱告：

求聖靈帶領，光照和啟迪我們進入神話語的豐盛和奧秘，使我們明白聖經話語的意義，並且得到其中的祝福和滋養，奉主耶穌名求。

Prayer: Holy Spirit, we beg you to enlighten us and bring us into the abundance and mystery of God’s words. Help us understand the Holy Bible so that we will be blessed and nourished. We pray in the name of the Lord Jesus. Amen.

2.      朗讀 (Reading)：慢慢朗讀幾遍 (Read aloud slowly and reflectively)

3.     默想 (Meditation):

我的默想：聖經以創世記(Genesis)為首卷書，不單只告訴我們這世界是 神所創造，並告訴我們創造的過程，讓信徒能追溯到宇宙的起頭及推動一切事物的 神﹝即第一因(the First Cause)﹞；當然，我們希望更多的了解 神。另一方面，若有一個超自然及超越萬事萬物的 神存在，我們真的不能以有限的智慧來了解無限的祂，否則祂便會降格為一可理解的「事物」，並因此而失去祂的神性呢！

My meditation: Genesis is the first book of the Bible. It not only tells us that the world is created by God but also how it is created. Believers could trace it back to the First Cause (GOD) of everything and the beginning of our universe. On the other hand, an infinite God is really beyond the understanding of our limited wisdom even God really exists. Otherwise, God will be demoted to “something” understood and will lose His Divinity.

思考問題 (Question)：

神是誰或 神是甚麼？Who is God? What is God?

我的默想 (My meditation)：

A.      神就是光﹝約翰一書1:5 ﹞又是宇宙萬物的第一因，而其他的事物都是被造的或是創造的後果，則「起初」是否應無黑暗呢？

註：我沒有答案，但有看法…

God is Light (1^st John 1:5) and the first Cause. Other things and entities are either created or a consequence of the Creation. Thus, can darkness existed in the beginning? (NB: I don’t have the answer but I have my view.)

B.      若(1)的答案容許起初有黑暗與 神同在，那黑暗又是甚麼呢？它也是自有永有的嗎？若是，光明與黑暗豈不是一對雙胞胎，這會令人很迷惑！

If the answer for (1) permits darkness to coexist with God in the beginning, it would be very puzzling!

C.      若(1)的答案是否定黑暗起初與 神同在，那黑暗就是在創造之前而存在，原因當然不得而知了。當 神說要有光，就有了光，當中神說話的能力是令人驚嘆的！今天我們「說話」很多，但有幾許是能即時產生結果或回應呢？

If the answer for (1) denies the coexistence of darkness with God in the beginning, darkness must have come out somewhere before the creation for an unknown reason. When God says let there be light, then there is light! This proclamation is really astonishing! We speak a lot of words today. How many of them do causes immediate results or responses

神的話語就是這般的奇妙！所以我們真的要好好研讀聖經，好得著智慧與造就！God’s word is so wonderful! We really should study the Bible well so that we could gain the wisdom and building up from God.

4.     默觀 (contemplation)

試試聽聽一些大家喜歡的詩歌調子，或獨自走往一個安靜和有利默觀的環境，好好禱告和思考大家的得著。Try to listen to relaxing melodies or take a walk in an environment which is suitable for personal contemplation.

Howard