在回答以上問題前,我要強調一下我相信唯有主耶穌配得和擁有終極解釋聖經的權柄,因為 祂就是聖經的終極作者(見我對釋經的領會),我明顯沒有 主的釋經權柄,我只能按我的領會來回答以上問題,主旨是跟大家分享和互相激勵。事實上,我沒有資格來否定別人的理解,亦不能代替別人去理解,因為 神把理性及自由意志賜給每一個人,各人都可按自身的能力和理解來領受 神的話語,只要是出於真誠及合理便可。
保羅(Paul)說﹝羅1:20﹞:「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」作為信徒,我相信保羅的說法,但世人的反應就往往跟他們的信念和理解各有不同,例如唯物主義者會說這世界是由大爆炸(The Big Bang)而來的,沒有清晰信仰的多傾向不置可否,因為他們根本沒有答案。當然,還有其他的可能呢!例如道家會說:「無名天地之始,有名萬物之母。」其中的意思大概是無以名之的「天道」是天地的源頭;而能以名之的「道」則是萬物之母體[有孕育,生發之意];這個理解既不否定,亦不肯定造物主存在與否。
回到本文的問題,讓我們先看一下關於伊甸園的一些經文:
創世記2章 (English)
8耶和華神在東方的伊甸栽了一個園子,把所造的人安置在那裏。9耶和華神使各樣的樹從土地裏長出來,可以悅人的眼目,好作食物。園子當中有生命樹和分別善惡的樹。10有一條河從伊甸流出來,滋潤那園子,從那裏分成四個源頭:… 14第三條河名叫底格里斯,它流到亞述的東邊。第四條河就是伯拉河﹝幼發拉底﹞。15耶和華神把那人安置在伊甸園,使他修理看守。
22耶和華神說:「看哪,那人已經像我們中間的一個,知道善惡,現在恐怕他又伸手摘生命樹所出的來吃,就永遠活著。」23耶和華神就驅逐他出伊甸園,使他耕種土地,他原是從土地裏被取出來的。24耶和華神把那人趕出去,就在伊甸園東邊安設基路伯和發出火焰轉動的劍,把守生命樹的道路。
今天要回答的問題是:「伊甸園可以被考證嗎?」,較準確的說法是:「伊甸園可以用考古方法考證嗎?」這個問題的前設是假設伊甸園真的曾經存在這世界中,就好比如歷史的一些事物,例如春秋戰國。讓我首先交代一下我對伊甸園的理解,我基本上相信創世記相關的記載是寓言(parable)故事,所以伊甸園不是一個實際存在過的園林,基本原因是我受了史威登堡的啟發,加上我對相關經文的分析而有的理解;然而,我是不能全然否定伊甸園真的存在過的可能。總而言之,伊甸園作為歷史事實的解釋會對我構成矛盾。
如果伊甸園真的是個寓言,則當然不能用考古方法考證出來了。另一方面,我們可先假設伊甸園真的曾經存在過,那它能否被考證出來呢?我的答案也是不能的。創世記2章8-15節是聖經第一次明顯地記述伊甸園的概況,例如園子當中有生命樹和分別善惡的樹,當中又提到4條河,包括底格里斯和幼發拉底河,大家可以注意到若從原文來理解, 幼發拉底河的希伯來文是פְּרָת (perat),英文是Euphrates,基本的意思是滿有果子(fruitful),類似地底格里斯河的原文是חִדֶּ֫קֶל (chid.de.qel),英文是Tigris,基本意思是迅速(rapid)。大家可到King James Version (1769) with Strongs Numbers看看原文意義,然後選取相關經文及點選相關文字便可見到原文的資料。
為了回答本文的問題,我們且假設伊甸園是一個歷史事實。從考古的角度,今天所有被考古出來的古代建築物或城市都是被封埋的廢墟,大家可以想一想:聖經在創世記後有沒有對伊甸園的具體描述呢?有沒有說伊甸園已被收回或廢去呢?答案是沒有的,既然沒有,那伊甸園若存在,今天仍是個樂園(paradise)嗎?合理的理解應為伊甸園仍是個樂園,不是廢虛!另外,創世記3章24節說 神把那人趕出去,就在伊甸園東邊安設基路伯和發出火焰轉動的劍,把守生命樹的道路。基路伯的英文是Cherub,一般解釋為侍奉在 神寶座前的(小)天使,應為較高級的天使。若伊甸園真的可以被考古發現的話,這些天使和發火的劍會否傷害考古的人士呢?請記著他們的責任是防止有人接近生命樹的。
說到這裏,大家應該明白我對本文的問題的答案了!是的,按聖經記載,就算伊甸園是一個世上的實體,我們是不可能把它考古出來的!我要再提一下我看伊甸園的記載基本上是個寓言,釋經學者F.B. Meyer對它的解釋很值得參考,他說Every man is entrusted with a garden, that he may keep it. God’s goodness is no excuse for idleness. Whether your heart and life shall produce weeds, or flowers and fruits, depends on yourself.
簡單來說,伊甸園是個比喻,它指出每個人都有
神所賜的「樂園」,問題在乎我們怎樣去修理和看守它,以至能結出生命的果子,若我們懶散或不順從
神的規則,那只會結出敗壞的果子了!求 主光照和幫助我們。