Tuesday, March 24, 2020

思考《屬靈、靈命》


322日小組敬拜〉有以下分享:
我們唱了以下詩歌:
敬拜主Majesty作曲、填詞:Jack Hayford 主唱:伍偉基
敬拜主,敬拜尊貴的主 榮耀能力一切讚美都歸給祂。
敬拜主,敬拜權柄的主 從祂寶座能力流出流到萬民!
﹝副﹞
來高舉,一同高舉主耶穌聖名
來彰顯,一同彰顯耶穌榮耀王
(2) 敬拜主,敬拜尊貴的主 祂曾捨命,今得榮耀萬王之王

主的愛(調寄Carry On Till Tomorrow)
願主的愛與你同在,無論你在何方,
願祂祝福你心靈安康,
祂的愛如淙淙流水,願你分享祂這愛,
在那漫漫的黑夜見主光。
主的愛如淙淙流水,願你分享祂這愛,
以你愛,還祂愛,永相愛。

與主同在心靈輕省,更覺主愛無量,
主的愛如活水甘霖充滿我。
願我天天跟隨神,定要盡心愛恩主,
仰望各各他山上主榮光。
願我天天跟隨神,定要盡心愛恩主,
愛慕祂,跟隨祂,永屬祂。

因著信
憑信,他離別吾珥;因信,全然奉上愛子;
憑信,還有人全力抓住天使,贏到祝福、換了名字...
憑信,他行近紅海;因信,連潮浪也分開;
憑信,曾有人被困於獅子坑內,仍敬拜上帝,發誓至死不改!
在某天他下決心圍繞在城外,憑信放聲呼喊,城牆便倒塌下來;
又有先知被擄他方常在心裡靜待,仍確信上帝榮耀會回來!
憑信,我們懷著憑據;因信,同尋著了應許;
憑信,能夠發現在世間只是寄居,朝更美家鄉走回去!

思想經文
林後13:5
你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裏嗎?
回應:我們討論了保羅為何要我們試驗省察我們有信心沒有,當中省察、試驗及可棄絕三詞都帶有要驗明或驗證的意義,換句話說,保羅是提醒我們要不時透過自身的反省來驗明我們對主有沒有信心,如何驗明呢?大慨不離我們對父神及主耶穌的認識﹝聖經,默想,禱告等﹞,當然也涉及我們的主觀信仰經歷呢﹝信徒的悔改,生命轉變及屬靈經歷等﹞。

6:66-69
從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。 耶穌就對那十二個門徒說:「你們也要去嗎?」 西門‧彼得 回答說:「主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢? 我們已經信了,又知道你是神的聖者。」
回應:主耶穌在約6章中提到他就是從天而降的天糧﹝約6:50-51﹞,是吃了就不死,他跟著還說若人不吃他的肉和喝他的血,便沒有生命在我們裏面!(約6:53);所以當時跟隨他的門徒便開始疑惑和猶豫,有好多人離他而去。當時,耶穌便問那12位門徒:「你們也要去嗎?」 彼得的回答:「主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?」真的可圈可點!他說對了,唯有主有永生之道,真是舍他其誰呢?不過,彼得真的明白主說他的肉可吃和他的血可喝的意思嗎?這也是我們要反省的問題。

7:38-39
信我的人就如經上所說:『從他腹中要流出活水的江河來。』」 耶穌這話是指着信他之人要受 聖 靈說的。那時還沒有 賜下聖 靈 來 ,因為耶穌尚未得着榮耀。
回應:信主的人『從他腹中要流出活水的江河來。』是甚麼意思呢?水給我們的印像是生命之源或生命之載體,活水(living water)不單單是流水,更是充滿生命以致給人生命的水。但世上真有這樣的「神仙水」嗎?答案應該不屬物質層次而是屬於屬靈的層次!正如保羅所說的(林前 2:13):「並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用 聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事 。」

但願我們都明白我們生命的本質是個靈,也是屬靈的,但願主開我們屬靈的眼晴,以至我們能看透萬事,阿們。

 [禱告]
父神啊!多謝祢寶貝的話語,求祢使我們明白信望之道,並知道祢是那位既慈愛又真實之至高者!求父幫助我們好好醒察自己的心靈,讓我們曉得我們真是祢的兒女,是蒙愛的子民!

主基督啊,求 祢將祢的話藏在我們心裏,以讓祢的在十字架上顯明的大愛充滿我們,保守我們的心懷意念,好讓我們有一個明白的心,能領受主的真理,好使我們心靈得更生改造,成為一個真正蒙福的人!但願我們都能活出美善的生命,好見證父神的大愛和信實!

求 主繼續記念香港、中國以至世界各處受到新冠肺炎侵害的地方,施恩賜力給各地的政府及人員同心有效地抗疫,叫疫情早日止息。更求 祢以祢的救恩蔭庇祢的僕人和兒女,讓我們大得平安,不受感染。

聖靈啊,求祢光照我們,保守引領我們走永生的道路,使我們心得安慰,無論遭遇如何,都能得著平安與力量,好好渡過我們在世的日子。
願榮耀頌讚都歸與 聖父、聖子聖靈的名,好叫平安、喜樂及盼望都臨到我們身上,奉耶穌基督聖名求,阿們。

我的見證:寫於五十

(一) 人生的意義

作為基督徒的我,今天剛滿五十歲,可說是人生的一個顯著里程,而儒家的天命說,給我一點提醒,正如詩人[ 86:11]所說:「耶和華啊,求你將你的道指教我;我要照你的真理行;求你使我專心敬畏你的名!」

到底人的一生,所為何事?是否都不出營營役役,人云亦云,又或者好像大衛所說[139:16]:「我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了。」信徒的一生,是否都有一個屬天的使命在背後呢?如果我們願意,是否都能成為主手中的器皿,以至能在大使命中佔一席位呢?

讓我們一起思考一下這個影響我們一生以至永世的問題吧!


() 人生浩漫渺茫茫

我出生於一個貧苦家庭,在擠迫的徙置區長大,也曾住過天台木屋,家中除了爸媽,還有外婆、兩位兄長和一位弟弟。可惜的是我兩位兄長都很早就離世,外婆在我年幼時協助照顧我和弟弟,日子尚算平穩;然而,外婆在我倆兄弟還在唸小學的時候就蒙 主寵召,離我們去了。

小時候我是個相當孤僻的小孩。故此,我的性格是內向的,又加上身體常常有點毛病,便變得有點憂鬱,又很易胡思亂想,怨天尤人。感謝 神,祂在我還是罪人的時候就向我施恩;要不然,我不是變成問題青年便可能是個精神失常的人了!

我在唸中四那年聖誕假期,在一次風帆活動後,著涼發燒咳嗽,我還記得,頭脹得連做輕微的運動也不可以,不單如此,就是稍作嚴謹思考亦覺艱辛!試問一個動腦不能,用力不得的人還有甚麼生存的價值呢?


(三)  初得啟蒙

我最初聽見 主耶穌的名字,應該是出自我小學老師陳國安先生口中,他雖然不是基督徒,但他的說話對我很有影響力。大概在我唸小三的時候,我的左手腕意外地跌歪了,當時很是害怕!在往醫院途中,我第一次求告主耶穌:「耶穌!求你醫好我,我會努力讀書來報答你。」後來,手是好了,但對主耶穌的承諾,已不甚記起了。

青年的我對別人的要求十分苛刻,對於一般傳道人的講道內容,不是覺得老生常談,便是感到錯漏多多。這樣一來,我便很難投入教會聚會,只會偶而應約赴會一遊而已。是的,我們得救是本乎恩,也因著信,這不是出於自己,是 神所賜的,也不是出於行為,免得有人自誇!聖經真是很奇妙,感謝 主,祂藉著我身體的軟弱,顯露了我的缺欠─我連自己的事情﹝命運﹞也掌握不了,那來能力參透這浩瀚無邊的宇宙並她背後的造物主呢?聖經﹝提後1:9﹞說得很清楚:『神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裏賜給我們的』

在我被疾病纏磨時,幸而碰上了一位老中醫,經他診治後,病情逐漸穩定下來,可說生機重現,與此同時,我開始思想人生的實義,並且明白到人生是隱含著很多的無奈!這個理解再次把我帶回 神的身旁,我開始為自己的健康向 祂禱告祈求。


()  蒙福改變

聖經又說:『因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。』天父在我禱告了一段時間以候,便差了我一個舊鄰里來邀請我返他的教會─白田浸信會,那裏的傳道人說話很得體踏實,加上當時我要為我的姑母﹝一個獨居並有情緒問題的長者﹞找個支持,我便因利成便地領她到教會恆常聚會,如此一年之後,我對聖經的認識和信心都強化了,就在1985年的復活主日,我聽到一個耳熟能詳的救世故事,我的內心竟然嗚咽起來:「主耶穌,我虧負了祢的大愛,求祢接納我這個罪人!」我決志了─雖然是靜悄悄的。

我信主後,內心開始有了明顯的變化,以前我總以為是社會辜負了我,是眾人皆醉我獨醒,甚至以為我是不應來到這個世界,因為我跟這醜陋的世界是格格不入的!以前的我是個狹隘的理想主義者,是井底之蛙;只知憤世嫉俗,卻不明白生命的本義。感謝 神,今日的我在基督裏是個新造的人,舊事已過,都變成新的了。

是的,人生在宇宙中,至多是滄海一粟,是片時的雲霧,人生的價值離不開我們與 主的關係和 神要透過我們來成就的工夫;難怪詩人說:「你叫他比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。」


()  神的引導

主耶穌已成就了 祂的救贖大功,又為我們預備了更新的生命,我們的盼望就不再局限於這有限的塵世上,而是那座有根有基的天城!故此,我們才可以不再被罪控訴,不再被自義所綑綁。事實上,我何止內心改變了,我的外表和身體也感染了幾分屬靈的光彩呢!如果你是在我相信主耶穌前認識我,你必同意說:「弟兄,你變了很多。」

當然,人生的改變和經歷是一生一世的,叫信徒肯定 神應許的真確和不變就只有是靠著信心,因為信能叫我們確定我們所盼望的,又能叫我們肯定那未見的應許。我經歷不算多,但已叫我讚嘆 神的作為。

信心既不憑眼見,就只能以聖經的應許和我們對 神的認識作準,然而,這信心的基礎又離不開 神的引導和保守﹝來12:2﹞。從人的限制出發,信心之旅也可說是一個冒險之旅。例如,我在1997年決定辭去政府環保署的工作,來投考神學院,有人會問我:「你的抉擇是否太理想化和衝動呢?」是的,縱然我有一定的經歷和思想準備,但誰能夠說:「這就是 神的旨意呢」?唯有回望過往9年的經歷,我才能明明的指出 神是如何引導和保守我和我家,Halleluiah!榮耀歸神!


(六)  數算神恩

今天略作回望,我仍要把讚美榮耀歸給父神並我們的恩主耶穌。我是透過疾病的磨練而信主,之後,我的父母也是經由疾病的磨練而歸入基督的─我父親是晚年﹝約70歲﹞因嚴重的白內障而首肯參與教會聚會,期後因手術順利而信主;我母親則是因為患了象皮症而在醫院中受洗歸入基督。這都是 神奇妙的預備─誰會明白看似咒詛的疾病竟會成為 主的施恩器具,引導祂的兒女歸回救主耶穌的懷裏呢!

當然,信徒的生活不會是一帆風順的,在19931月石硤尾匯豐銀行分行遭人放火而導致十多人喪生!原來我的太太也是在匯豐工作,她是認識死者們的,其中兩位女職員更是她的老友﹝包括那位仗義助人而惹禍的﹞。在痛心之餘,太太竟「看」到一異像,就是當中一位慕道的女同事竟然在異像中以笑臉向我太太顯現,讓我太太知道她是安息主懷。


(七)  展望未來

如果要再說下去,我還有一些見證是可以彼此分享的,但當中的意義都離不了 神奇妙的引導,例如我的父親從小到大幾次遇到險死還生的經歷‧‧‧再再都說明一件事實─是主耶穌把我留下又為我預備走永生的道路!

記得我在信義宗神學院畢業時(公元二千年)寫了一首詩歌寄意:
人生七十古為稀,不惑年華轉眼間,
三載求學信義宗,盼得真道不走差,
韶華逝去又何難!莫負恩主寶血灑,
願獻餘生傳十架,好能無悔返天家!

親愛的肢體們,請為我們的人生代禱,若你尚在找尋你的人生目標,請也憑信心向那位創天造地,又深愛世人的父神祈求,相信你會有意外的驚喜呢!

主內小信:浩華 主曆20065
 
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