彭生和彭太,結婚後出了問題,因為作丈夫的感情閉塞怕表達,常常逃避跟妻子溝通,而作妻子的感受不到愛及重視,於是2人便產生了不快和怨懟感,感謝 神!他們經歷了兩次夫妻營,神大大醫治後,夫妻兩人學懂了溝通,連女兒也跟著改變。
(鑰詞:不懂表達、不懂安慰關懷、夫行街不理妻在後、不願理家事,只喜跟朋友耍樂或打機、不被太太尊重。)
【經文聯想】
太6:14-15
「你們饒恕人的過犯,你們的 天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的 天父也必不饒恕你們的過犯。」
太7:12
所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理
。」
加5:13-14
弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服事。因為全律法都包在「愛人如己」(或譯要愛鄰如己)這一句話之內了。
俗語說得好:「家家有本難唸的經」,何解?從現實的角度,今天的家庭的確不時發生問題,如夫妻不如、親子關係差劣、以至是家暴和離婚等等‧‧實在是叫人唏噓!
作為信徒,我們既有一位愛我們以至甘願在十架上捨身的主耶穌,我們理應彼此相受,互相守望和成全才是,但事實卻往往不如人意,時有鬧得各不相讓的個案,真是不幸,也應該是所有在
主內夫婦的鑑戒。當然,夫妻既是透過婚姻成為一體,我們更當追求能活出基督的愛之關係,而不是淡薄之交。
今天經文提到主教導我們要饒恕別人,因為 天父也必饒恕我們的過犯﹝太6:12﹞,反之亦然,所以,夫妻由本來是兩個獨立的人而邁向結為一體的過程中,互諒互讓,互相饒恕,大概是必經的階段。
單單饒恕當然不夠了,主教導我們﹝太7:12﹞無論何事,我們願意人怎樣待我們,我們也要怎樣待人,這有點像「己所不欲,勿施於人」,但愛人如己是更進深的層次,所以,讓我們由「我所願者也施於人」開始,夫妻更加要彼此尊重和愛護。
使徒保羅(加5:13-14)對愛人如己作了一個很重要的補充,就是我們蒙召是要得自由,只是不可將我們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服事。因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。由此看來,我們能彼此相愛,應始於我們歸向真神,信靠基督為起點,因為我們相愛乃是由於
神先愛我們。其次是屬神的愛不是放縱情慾的機會,因為人在肉身中,難免因為先天或後天的因素而承襲了一些私情歪慾﹝或罪性﹞,所以我們也要學習刻服這私情歪慾的纏繞,以至能活出一個真正自由而蒙福的生命!
讓我以下的詩歌來作個小結:
【這個家】曲詞:凌東成
願你帶著歡笑,走進這個家,互勉帶著基督的愛心。
共探討天父真理,同明瞭神話語。走每一步,能緊守主旨意。
共探討天父真理,同明瞭神話語。走每一步,能緊守主旨意。
多分享主愛,彼此擔憂慮,願主帶領我路程不畏懼。
效法主關心與扶助,齊學習兼實踐,願愛主事奉竭力在這家裡。
[禱告]
父神啊!求祢讓我們明白家庭婚姻是祢設立的,本意是叫夫妻互助,並養兒育女,建設社會。求 父讓我們誠懇地去愛護配偶和家庭,互相扶持、幫助和守望。
主基督啊,求祢教導我們按祢的旨意來推己及人,以至我們真能做到愛人如己 。
聖靈啊,求祢向我們顯明自由的意義,好在自由中藉著愛彼此服事和成全。
主基督啊,求祢教導我們按祢的旨意來推己及人,以至我們真能做到愛人如己 。
聖靈啊,求祢向我們顯明自由的意義,好在自由中藉著愛彼此服事和成全。
願榮耀頌讚都歸與聖父、聖子聖靈的名,好叫平安、喜樂及屬神的盼望都臨到我們身上,奉耶穌基督聖名求,阿們。
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